jueves, 24 de junio de 2010
Entrevista sobre Neohumanismo en AquiTVs
Entrevista sobre Prout en AquiTVs
Entrevista a Dada Pranesha en Rio Verde sobre PROUT 16 de abril de 2010
sábado, 12 de junio de 2010
“De acuerdo al Neohumanismo, la meta final y suprema es hacer que el propio núcleo existencial individual coincida con el Núcleo Existencial Cósmico. Como resultado, el orden existencial entero del ser unitario se convierte en uno con el Núcleo Controlador del orden existencial de la Entidad Suprema del orden cosmológico, y ésa será la expresión más elevada del Neohumanismo."
viernes, 11 de junio de 2010
El sábado 29 de mayo fuimos al festival cultural del Trueke en la Magdalena Mixuca. Estuvo buenísimo. Nos acompañó Dada Ragatmananda quien ha apoyado a este grupo proutista y además es promotor de RAWA (renacimiento de artistas y escritores asociados) departamento de Ananda Marga que difunde y promueve el arte con un sentido de conciencia social y espiritual.
En el festival, impartimos un taller de dibujo y pintura con el tema del "Intercambio" o Trueke y lo producido tuvo el objeto de ser "truekeado".
Finalmente nuestra hermana Asiima se puso la pila, consiguió que Dada pasara al micrófono para cantar Kiirtana con la banda y meditamos un poco al final.
El sábado 22 de mayo fue el taller de Lombricomposta que nuestra amiga Natalia fue quien se rifó muy generosamente.
Realmente no es tan difícil hacer esta técnica de composta y se puede implementar en cualquier casa o rincón. Y con esto de la "basura" que el planeta se esta llenando, pues es fundamental ponernos las pilas con esta situación.
Si alguien que no pudo estar y quiere aprender echenos un mail o también contacten a Natalia que es la mera mera.
martes, 25 de mayo de 2010
martes, 18 de mayo de 2010
domingo, 21 de marzo de 2010
Reunión del 13 de febrero de 2010
En esta reunión (en la
bliblioteca del centro de Tlalpan), el tema fué los 5 principios
fundamentales de PROUT que se refieren a las necesidades fisicas,
mentales y espirituales del individuo y de la sociedad como un todo.
1)"A ningun individuo le sera permitido acumular riqueza fisica sin la
aprobacion y el permiso explicito del cuerpo colectivo".
2)"Es preciso que halla utilizacion maxima y distribucion racional de
todas las potencialidades del universo en las esferas mundana,
supramundana y espiritual."
3)"Es preciso que haya un utilizacion maxima de las potencialidades
fisica, metafisica y espiritual del individuo y del cuerpo colectivo de
la sociedad humana".
4)"Es preciso que haya un ajuste adecuado en la utilizacion de las
potencialidaes fisica, metafisica, mundana, supramundana y espiritual".
5)"El método de utilización debe variar de acuerdo con los cambios de
tiempo, lugar y persona, y la utilización debe ser de naturaleza
progresiva".
Reunión 12 de noviembre de 2009
El tema de esta reunión fué de La Clase Social y los Cuatro Varnas.
El concepto de los cuatro varnas conduce a una nueva teoría de la
dinámica social y a un análisis histórico, únicos de PROUT. Esta teoría
asegura que en cualquier época la sociedad y la psicología colectiva
serán dominadas por la psicología y el gobierno de una varna en
particular y que los cambios sociales se producen en ciclos. Estos dos
aspectos juntos son conocidos como la teoría del Ciclo Social que sucede
en la transformación cíclica de la sociedad ya que el valor predominante
y la base del poder cambian de una varna a la próxima. Las cuatro clases
son: shudra (trabajadores), ksattriya (guerreros, se pronuncia cátria),
vipra (intelectuales), y vaeshya (comerciantes).
Temario del circulo de estudio
TEMARIO DEL CÍRCULO DE ESTUDIO DE PROUT | |||
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I. PROUT Y NEO-HUMANISMO: UN RE-DISEÑO PARA LAS SOCIEDADES. | |||
FECHA | TEMA | CONTENIDO | |
23 de enero | Nuevo paradigma fundamentado en valores espirituales | Prout y Neo-Humanismo | |
30 de enero | Dimensión y visión de la Teoría de la Utilización Progresiva | Presentación de PROUT. Triangulo. Historia, quien, cuando, donde, ejemplo del panorama de Prout | |
6 de febrero | Liberación del intelecto | Ecología interior, espiritualidad y expansión mental. Fuente: libro de neo-humanismo (cap. 1-5) | |
13 de febrero | Los cinco principios fundamentales de PROUT | 5 principios de Prout. Buscar ejemplos. Fuente: Guía de estudio y Después del Capitalismo- Cap. 3 | |
20 de febrero | Sama – Samaj Tattva. Principio de Igualdad Social | Neo-humanismo. | |
27 de febrero | Neo – humanismo: Expansión de la Conciencia y Revolución | Neo humanismo | |
II. UN SISTEMA SOCIO- ECONÓMICO PARA TODOS | |||
6 de marzo | Principios económicos del sistema proutista I | Producción de las necesidades humanas, distribución racional, democracia económica. | |
13 de marzo | Principios económicos del sistema proutista II | Descentralización económica y unidades socio-económicas, comercio, economía equilibrada. Guía cap. 3 y 4 y después del capitalismo Cap. 4 | |
20 de marzo | Cooperativismo y comercio justo
| Cap. 4 Guía y Cap. 5 Después del capitalismo | |
27 de marzo | Agricultura sostenible y protección ambiental | Después del capitalismo Cap. 6 y guía cap. 4 | |
10 de abril | Del campo y de la ciudad. Movimientos de integración | Reflexión y análisis de casos de grupos sociales en pro de una integración social | |
III. FORTALECIENDO COMUNIDADES: DIMENSIÓN POLÍTICA | |||
17 de abril | El sistema gubernamental de Prout | Después del capitalismo | |
24 de abril | Del nacionalismo al universalismo y Gobierno mundial | Después del capitalismo cap. 11 y Guía Cap. 5 | |
1 de mayo | Democracia selectiva y electiva. Constitución y ley | Después del capitalismo Cap. 11 y Guía Cap. 5 | |
8 de mayo | Mirando al sur. Caracoles, autonomía y las juntas de buen gobierno zapatistas |
Resistencia y propuesta desde abajo y a la izquierda | |
15 de mayo | Prout, socialismo, comunismo y capitalismo | Esbozo de modelos | |
IV. REVOLUCIONES CULTRALES | |||
22 de mayo | Cultura como fortaleza. | Cultura y pseudo- cultura. Explotación psíquica y capitalista | |
29 de mayo | Neo-Humanismo y cultura global | Sentimientos sociales, geocentrados y humanísticos; neo- humanismo. E Idioma local y global | |
5 de junio | Revolución educativa y las escuelas neo –humanistas | Modelos educativos como proceso transformador social e individual.
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12 de junio | Papel de las artes. Cultura nativa y cultura universal | Arte como lucro y arte como instrumento de conciencia y desarrollo personal y social | |
V. PROUT EN ACCIÓN | |||
19 de junio | Un nuevo concepto de ética y justicia | Ética para la transformación personal y social, | |
26 de junio | Soluciones integrales de Prout | Samaj y movimiento popular | |
3 de julio | Un llamado a la acción | Información- medios libres |
METODOLOGÍA
El círculo de estudio fundamental tiene una esencia de taller reflexivo y de discusión.
- Llegar leídos
- El coordinador de la sesión presenta el tema (no da clase, solo presenta material que refuerce el tema como videos, imágenes, discurso de Baba u otros textos complementarios) y lanza los primeros comentarios y/o preguntas.
- Reflexión grupal
- Leer en voz alta (algún párrafo de Baba) que se asocie al tema
- ¿Qué problemas locales están relacionados al tema?, ¿Qué propone Prout/o que podemos realizar juntos?
- Actividad / dinámica
- Tarea de la semana. Dar el texto siguiente.
Duración por sesión: 2 horas
Primer semestre 2010 Sábados de Enero a Junio y primero de julio
Lugar: Audiovisual de la Biblioteca del Parque Juana de Asbaje, ubicado en calle moneda s/n Centro de Tlalpan
Hora: De 4 a 6 pm (Habrá tolerancia pero por favor sean puntuales)
BIBLIOGRAFÍA
- Compendios de Prout
- Neo-Humanismo. Liberación del Intelecto
- Después del Capitalismo
- Guía de Estudio de PROUT
- Cualquier otro texto que contribuya al desarrollo de los temas